万事只求半称心，意味着要知足常乐、随遇而安。林语堂先生说，这是“中国人所发现的最健全的生活理想”。
花开半夏，“半”即是美，得失参半，“半”即是度，是一种智慧，一种东方式的处世哲学。
十全十美的人生的是没有的。
学业上学有所成者，往往也失去了青春的肆意潇洒，甚至在最美的年华里错过了最美的爱情，事后醒来，只剩几句无言的轻叹。而鲜衣怒马，快意人生的少年们，于青春近黄昏之时，或些许感慨：韶华已逝，并无建树，仰望着别人在绽放光芒，向世界奉献价值，自己虽享受到了生命的宽度，而自己今生的高度，许是就这般了吧。
事业有所成者，往往缺失了家庭的角色，妻子倚桌独等，孩子在缺失的爱中长大，家人渐渐和自己成了最熟悉的陌生人。而有充足时间陪伴家人的人，往往又没有充足的时间再投给事业。
爱情里尝到甜蜜的人，不少却败在婚姻琐碎的细节里，而婚姻里和美相安的人，在无人知晓的月夜，也许会被无意间的微风牵起思绪，想起当初那个约定过要携手一生，却因种种原因，无缘此生的人。
真实的人生，大多是有遗憾的人生，既然已成事实，当欣然接受。在此岸时，一直想着彼岸，而真若到了彼岸，又会怀念此岸。如此，不但没享受到任何一岸的美，反而在此岸与彼岸间，怀着一颗不安的心愈发苦闷纠结……，与其去追求一种背离客观事实的完美，不如享受现实的半美。
毕竟，酸甜苦辣，各种滋味都有，方能有生命厚度的“百味人生。”
万事只求“半称心”，是中国人遵循万物规律的处世哲学。
《尚书》云：满招损，谦受益。这里面的自满即是一种不合理规的自满，一个人如果自以为完美，则会招来损失和灾害。
金无足赤，人无完人。于人于世，皆是如此，不完美才是常态，改变能改变的，坦然接受不能改变的，方为慧道。
人生的路上，固守淡泊，不以物喜，不以已悲。
不去强求一份虚构的完美，做真实的自我，让人性回归到本真的状态；不苛求自己，不被自己理想化的内心所期望的自我形象所绑架，方能活的明心见性，获得我们一直渴求的人生幸福感。
万事只求半称心，这不是玩世，这是求是。追求“半称心”的生活，不是无奈和消极，而是一种通透豁达的智慧。
